יום ראשון, 30 במרץ 2008

שמחים להזמינכם

אחרי שראינו אינספור הזמנות חתונה באינטרנט - חלקן מזעזעות באמת - והתאכזבנו מעיצובים עלובים שראינו בגרפוס, החלטנו לנסות ולשלב כוחות ולעצב בעצמנו. בין שאול לביני יש כבר קילומטראז' לא קטן של הפקות דפוס שונות: תיק עבודות, חוברת מידע, כרזות והזמנות לאירועים שונים. אז למה שלא נקדיש קצת זמן למשהו קטן שחשוב לשנינו?


יש דברים בהם אנחנו משדרים בדיוק על אותו גל, והיה די ברור לנו כבר מההתחלה שההזמנה צריכה להיות מינימליסטית ועדינה, אבל לא קיטשית חס וחלילה. זה די מרגש איך שדברים כאלו מתפתחים וגדלים, עד שזה יושב לך נכון. הקדשנו לזה אי אלו שעות בסוף השבוע האחרון, ועכשיו הגיע הזמן להראות להורים ולקוות לטוב...


משונה איך כל ארגוני החתונה הזו מעלים כל מיני התמודדויות עם סיטואציות שביום יום לא ברורות או לא פתורות. עצם האירוע הזה שהוא מן הכרזה לכאורה של שנינו על עצמנו, גוררת איתה כל מיני אמירות גם על הסובבים אותנו - הורים, חברים, משפחה. בלי להתכוון, אנחנו מחייבים גם אותם לחדד את העמדות שלהם ולהכריז עליהן קבל עם ועדה.


אז אחרי כל ההקדמה הארוכה, אני נאלצת לאכזב אתכם, הדגמה חיה לא תהיה כאן היום. שאול מעוניין לשמור את ההזמנות עד לרגע החלוקה. אז תאלצו להתאזר בסבלנות עוד כחודש, עד לרגע שבו תקבלו את ההזמנות לידיכם.


ובינתיים, הזמנה אחת חביבה עלינו במיוחד, שעיצב חנוך פיבן לאיזה זוג לא נודע שפרסם אותה באינטרנט.


שלא תגידו שהשארנו אתכם לא מסופקים.

נירית

יום שני, 24 במרץ 2008

המדריך השלם לחתונה אזרחית בפראג - חלק 1

האינטרנט הוא אינסופי. כך לפחות מספרים. כשאני אראה בעיניים, אני אאמין. אבל לפחות בכל מה שקשור לחתונות אזרחיות לאזרחים ישראלים, ובפרט לחתונות אזרחיות של ישראלים בפראג, יש מחסור רציני במידע אמין ומסודר. אז, אני אנסה להשליט קצת סדר בבלאגן, כמיטב יכולתי ועד כמה שידיעותי הדלות מגיעות, בשלבים, ככל שנתקדם בתהליך. והפעם: דילים של חתונות אזרחיות.

אבל קודם, קצת מידע כללי על חתונות אזרחיות וחתונות בישראל בכלל. נדמה לי שהזכרתי כבר קודם, אבל בישראל רשאים להתחתן באופן חוקי רק בני אותה דת, בחתונה דתית על פי השיוך הדתי שלהם. כלומר, יהודים בחתונה יהודית, מוסלמים בחתונה מוסלמית ונוצרים בחתונה נוצרית. ועל אהבה בינ-דתית עוד לא שמעו במקומותינו... ועל אזרחים טובים ושומרי חוק שאינם מעוניינים בחתונה דתית כלל? עליהם דווקא שמעו, אבל העדיפו להדחיק ולהעלים עין. ולכן, אם עושים את התועבה הזו בחו"ל, הכל טוב ויפה (ואפילו הרבנות מכירה בכך אם בסופו של דבר מבקשים להתגרש, ואז צריך בכל זאת לעבור ברבנות), אבל פה, חמס!! מה אנחנו גויים?

משנת 2000 עורכת הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה מעקב אחר רישום נישואין שנערכו בחו"ל כאשר לפחות אחד מבני הזוג תושב/אזרח ישראלי, אשר נרשמו במשרד הפנים. מאחר ויש כרגיל כל מיני סייגים לנתונים שלא ניכנס עליהם פה, ומי שממש סקרן יכול לראות את הפרסום המלא כאן, אני אציין רק את הנתונים של חתונות בשני היעדים הפופולאריים ביותר: קפריסין וצ'כיה (פראג). כמובן שיש רבים שנישאים בברה"מ לשעבר ובארה"ב, אך קשה להכריע בוודאות שכל החתונות שם היו אזרחיות.


כמו שאפשר לראות, מרבית הזוגות בוחרים להתחתן בקפריסין, בגלל הקרבה לישראל, המחיר הזול יחסית, והגמישות. אז למה בחרנו בכל זאת בפראג? כי חשוב לנו שזה יהיה טקס מכובד ונעים, ולא חתימה על תעודת הנישואין בכפכפים כשהזוג הבא כבר נושף בעורפנו. כך או כך, בחרנו. וזהו.
אז איך עושים את זה?
הפרוצדורה של החתונה בפראג לאחר שמשריינים תאריך לטקס היא:
  • מסמכים - תעודת לידה ותמצית רישום ממשרד הפנים, שאותן מחתימים במשרד החוץ בחותמת APOSTILLE המעידה על תקפותן (כל זה ללא תשלום), ותרגום המסמכים לצ'כית (כלול בדיל).
  • חתימה במשטרה המקומית - כדי לוודא שאין תיק פלילי באינטרפול, וכנראה שגם כדי לאכוף את הימצאותנו בפראג לפני החתונה (מתואם דרך הדיל). בדרך כלל החתימה במשטרה נערכת יום או יומיים לפני הטקס, אבל שמענו גם על זוג שחתמו באותו היום של הטקס.
  • תשלום אגרת רישום לנישואין (כלול בדיל).
  • טקס בבית העיריה - בעיר העתיקה (נקראת רטושה) או בכל אחת מהעיריות של רבעי העיר האחרים - בו נציג של העיריה מקריא כמה דברים, שני בני הזוג נשאלים ומצהירים על נכונותם להינשא, מחליפים טבעות (לשני בני הזוג), חותמים על הצהרת/תעודת הנישואין (שני בני הזוג), מרימים כוס שמפניה, וזהו. בבית העיריה העתיק יש נגן אורגן בזמן הטקס (בתשלום נפרד, כ-100 קרונות), ובעיריות האחרות אפשר לנגן מוזיקה משלכם (רק דיסקים מקוריים?!).
  • בארץ - יש להחתים את תעודת הנישואין בפראג גם כן בחותמת APOSTILLE. את התעודה מציגים במשרד הפנים בארץ ומבקשים לשנות את רישום המצב האישי.
מסתבר שכמעט כל סוכנות נסיעות מוכרת דילים של חתונות אזרחיות בפראג או קפריסין. הדיל כולל טיסות, מלון, ארגון הטקס, תרגום מסמכים, מתורגמן בעת הטקס, ואפילו שמפניה והעברות. בעצם, מרבית הסוכנויות קונות את הדיל מסיטונאי התיירות הספורים בארץ, ועושות את העמלה הקטנה שלהן בדרך. הסוכנויות שיותר מתמחות בעניין הן דיזנהויז, מונה טורס, ומרגלית ד.נ.ל (יושבים רק בדרום הארץ). אחרי סבב ארוך ומתיש בין כל הסוכנויות האלה, וגם כמה סוכנויות רגילות כמו איסתא ואמבסדור, וחברות צ'כיות/ישראליות/רוסיות שמארגנות את החתונה עצמה (ללא טיסות ומלון) ושיטוטים ארוכים בפורום חתונות בתפוז, הגענו לכמה תובנות:
  1. קניית דיל של ארגון החתונה לבד, ללא טיסות ומלון (500-600 יורו לזוג), יוצאת בדרך כלל יותר יקרה מדיל שלם שעולה סביב ה-900 דולר לאדם (למלון 3* או 4* יחסית פשוט). אבל יתכן שזה מגדיל את הגמישות בלוח הזמנים והימים שאפשר לבצע בהם את הטקס. כדאי יותר לבדוק את הנושא כשנוסעים להתחתן לבד ולא עם משפחה.
  2. כל הסוכנויות מציעות דילים של ימים א'-ד' (ואז הטקס ביום ב' או ג'), או ב' עד שבת (ואז הטקס הוא ביום ד' או ה'). איסתא, היא הסוכנות היחידה (דרך השטיח המעופף) שמציעים דיל לסוף שבוע: ה' עד א' (ואז הטקס ביום שישי).
  3. אין הרבה סוכני נסיעות שיודעים להתעסק עם החתונות האזרחיות (לא שיש מה לדעת, חוץ מלהתקשר לספק ולשאול את מה שצריך), ולכן רובם גם לא ששים להתעסק עם הלא מוכר. עקב כך, במרבית הסוכנויות (וגם הספקים) יש אדם אחד או שניים שיודעים להתעסק עם זה, מה שיוצר קושי אם אתם לא מצליחים לתקשר עם הסוכן - כמו שקרה לנו במונה טורס, או אם מי שמטפל בזה אצל הספק פשוט לא נמצא באותו יום (גם כן במונה טורס).
  4. כל הדילים מציעים מלונות יחסית רחוקים מהמרכז, חוץ ממלון אחד של 5* יקר יחסית. מאוד קשה לנסות לשנות את המלון בדיל, כי זה ידרוש חישוב מחדש של המחיר של החבילה כולה.

למרות המלצות שונות מבנות חביבות מפורום החתונות, דווקא במרגלית ד.נ.ל החליטו להתעלם בהפגנתיות מהמייל ששלחתי, למרות שדיברתי קודם עם סוכנת, וגם התקשרתי לוודא שהם קיבלו. וגם במונה טורס, הסוכנת הבטיחה לנו ביום חמישי שיש מקומות, ונתנה מחירים. ביום ראשון בבוקר התייצבנו עם הפתיחה כדי לברר שאלות אחרונות ולסגור חבילה, וגילינו, שאין מקומות בדיל שבדקנו ביום חמישי, המחירים השתנו מהקצה אל הקצה, וכל רבע שעה היה שינוי במחיר או במקומות. חיכינו 3 שעות עד שהבחורה היחידה אצל הספק שיודעת לתת מחירים תחזור מהבדיקות שלה. הסוכנת ממונה הלחיצה אותנו שדמי הביטול מלאים ושאם לא נחליט ברגע זה המקומות יעלמו. אחרי בוקר מורט עצבים בו תיזזנו בין הסוכנויות, חזרנו הביתה מותשים וכעוסים. לבסוף, החלטנו לנסות שוב את איסתא, על אף החששות מחוסר המקצועיות שהפגינו בנסיעה שלנו לסין. שם סגרנו בסוף (או לפחות כך זה נראה בינתיים), ואפילו בסוף השבוע כמו שרצינו מההתחלה.

עד כאן המדריך להפעם. ונחזור אלינו.

אם חשבתם שלארגן נסיעה לחו"ל ל-11 איש (בינתיים), כשגם יש מגבלות פרוצדורליות (ימים של הטקסים, ימים של הדילים וכו'), זה פיקניק. תחשבו שוב. צריך למצוא מלון שיש בו מקום לכל האנשים האלה, מלון שיהיה ברמה טובה מספיק לכולם, אך במחיר סביר. לא רחוק מדי, כדי לא לטרטר את עצמנו, אך המלונות המצויים במרכז, ליד האתרים המרכזיים יקרים בדרך כלל. וכל אחד סומך רק על הסוכן שלו, ובודק אותך בשבע עיניים. מתסכל.

בסוף סגרנו על מלון 4* במרחק של כרבע שעה נסיעה מהמרכז: Corinthia Panorama. בהמשך נכין את התוכנית האמנותית. גם כאן צריך להערך עם כמה חלופות, למי שכבר ביקר בפראג, ולמי שזו לו הפעם הראשונה. למי שלא בא לו לעשות סיבוב בתי כנסת, ומעדיף לעשות סיבוב קניות, למי שמשכים קום ולמי שמעדיף את ארוחת הבוקר שלו ב-12. מעניין מה נחשוב על זה בעוד שלושה חודשים כשהכל יגמר.

נירית

לחלק השני והאחרון של המדריך לחתונה אזרחית בפראג.

יום שבת, 22 במרץ 2008

D-Day

1. ארגון חתונה זה כמו מבצע צבאי, כמו מהלך פוליטי מורכב, כמו מאמץ דיפלומטי חשאי מרוכז, כמו משחק שח. אתה עושה מהלך ומחכה לראות מה יהיו ההשלכות, מה יהיה הצעד הבא. בכל מהלך צריך לשקול ולבחון את כל השפעות הרוחב, והאסטרטגיות של השחקנים השונים.
2. וישנם גם ההורים. ההורים, שבמידה רבה, כל המבצע המורכב הזה נעשה בגללם, בשבילם. ולהם, יש דעות משלהם, רצונות משלהם, רעיונות משלהם. ואל תחשבו שהם מתנהלים כאיש אחד. כמספר ההורים, מספר הדעות. ואנחנו נאלצים לתמרן ולפשר ביניהם (ובינינו). ולעיתים, עם כל הרצון הטוב לנסות ולרצות אותם, זה בכל זאת לא מתקבל טוב בצד השני. לפעמים זה אפילו פוגע בנו.
הרי מה בסך הכל רצינו? למסד את הקשר בינינו? לעבור עוד שלב בדרך לחיים משותפים? לא התכוונו לפגוע באף אחד, להציף מתחים מיותרים שהיו שם גם בלי שנתערב, להכניס אנשים לסיטואציות לא נוחות. מיותר לציין שמחשבות על ביטול חלפו גם עברו להן. זה פשוט הולך ונעשה קשה יותר ויותר ככל שמתחייבים לעוד ספקים, וכבר מודיעים למשפחה וחברים. בקיצור, מלכוד 22.
3. ואתנחתא משעשעת, שלא תגידו שמדברים פה רק על דברים מדכאים. נירית פיתחה תחביב (מישהו אמר אובססיה?) חדש והיא גולשת בכל רגע פנוי בפורומים של חתונות. פורומים שמלאים בבנות מצווחות שלא מפסיקות להתלהב אחת מהשמלה של השניה. מדי פעם, כותב בפורום תגובות משונות, מישהו בכינוי shaul flowers. מתוך שעמום, נירית החליטה לפתוח פעם אחת את הלינקים שהוא שותל בתגובות שלו, וגילתה קמפיין מושקע מאוד, אבל גם תמוה מאוד של דפי זהב ("ווה וויוה" "אם צובטים אותי אני לא מצטבט??" - זוכרים?). חוץ מכתיבת תגובות פיקטיביות בכל מיני פורומים, יש למר שאול פרחים בלוג בבלוגלי, בלוג בדה-מרקר קפה (שכרגע כנראה הוסר), חשבון פייסבוק, ואתר סרטונים בדפי זהב/פליקס.
המסקנה בלתי נמנעת: דפי זהב החליטו לכבוש את האינטרנט.

יום שבת, 15 במרץ 2008

סוף סוף סגרנו את הרשימה?!

אחרי שהתקוות לחתונה קטנה ואינטימית התפוגגו והתאדו להן. לאחר גישושים והיסוסים, חששות מקרב מאסף מצד ההורים, ובהלה מהמשמעות הכספית של הוספת מוזמנים, הגענו להסכמה בין הצדדים על גבול עליון של 220 איש.
זה אמנם 70 איש יותר ממה שתכננו בהתחלה, אבל נקווה שמכאן והלאה לא יהיו עוד זליגות וטפטופים, עוד קרובים נשכחים וחברי ילדות שממש אבל ממש אי אפשר שלא להזמין אותם.
כל המוסכמות החברתיות האלה לגבי איך חתונה צריכה להראות ומה בדיוק צריך לקרות שם, מה לובשים ומה אומרים, ההתחשבנויות לגבי הזמנות ומתנות. בשביל מה זה טוב כל הדבר הזה?? מתי בדיוק שכחנו את המהות של המאורע הזה והתחלנו להתמקד בעיקר בצורה שלו? הרי לא משנה מה נבחר לעשות, בכל מקרה יתייגו אותנו. ואיך זה קורה שההורים שלך פתאום מפתחים תודעה היסטורית עמוקה ומנסים לשכנע אותך לעשות את האירוע של השנה ולתעד כל שניה בחמש מצלמות לפחות - כי אחר כך הילדים שלנו בטוח ירצו לשבת ולראות 5 שעות של סרט חתונה לא ערוך.

יום שישי, 14 במרץ 2008

הסברים ללא הצטדקויות

רבים מכם וודאי תהו בינם לבינם (או בינם לבין אחרים) למה לנו בכלל כל הכאב ראש הזה של חתונה אזרחית. וגם אם עוד לא תהיתם בקול רם, ננסה להסביר כבר עכשיו על מה ולמה. ולא, אנחנו לא עושים דווקא.
כשני אנשים בוגרים וחושבים, חילונים מן העצם וליברלים בשאיפה, התבשלה בנו ההכרה שאין לנו שום רצון להכניס לחיינו חבורת מזוקנים לובשי שחורים שיגידו לנו מה לעשות, מתי לעשות ואיך. ככל שקראנו והעמקנו בתהליכים ובכללים הנדרשים מכל זוג לצורך נישואין כדת משה וישראל, כך הלכה והתחדדה בנו ההחלטה שאין לנו רצון לעבור את כל זה. לא רוצים להביא עדים ולעמוד בחקירה צולבת על זהותנו ואורח חיינו, לא רצינו שנירית תטבול במקווה (שבאופן משונה ביותר קוראים לו מקווה טהרה, על אף שזה אחד הדברים הפחות טהורים ונקיים שקיימים, וודאי וודאי בקיץ), לא רצינו לקיים שיחות עם רב ורבנית על יחסי אישות וחובותיהם של רעיה ובעלה, שרחוקים מרחק שנות אור מאורח חיינו. לא רצינו לתאם את מועד החתונה לפי מועד המחזור של נירית.
האם אנו זקוקים לאישור מאותו ארגון מסואב ומנוון שקרוי רבנות, על אהבתנו זו לזו, על החברות העמוקה השוררת בינינו, על רצוננו לבלות יחד את שארית חיינו, על המחויבות הבלתי מתפשרת שלנו אחד כלפי השניה??
גם לגבי טקס החתונה (החופה) עצמו יש לנו סייגים וסלידה עמוקה. מדוע שאול צריך לחתום על שטר הבעלות - הכתובה - על נירית ולהצהיר על תשלום המוהר (פיקטיבי לגמרי אלא אם מתגרשים), משל היינו חיים בימי הביניים החשוכים. מדוע הכתובה כתובה בארמית, על אף שאיש מאיתנו אינו דובר ארמית ומבין את הכתוב. אין לנו צורך ברב שיברך ויקדש אותנו, וגם לא ברב מזמר, ובטח שלא ברב סטנדפיסט.
  • יש אפשרות לא להתחתן כלל ולהיות במעמד של ידועים בציבור - מעמד שמבחינה משפטית דומה מאוד לנישואין, אך אינו כרוך בכל ההליכים של נישואין וגם לא גירושין.
  • אפשר להתחתן בחתונה אזרחית - אבל זה מוכר בארץ רק אם הטקס בוצע בחו"ל. והגירושין נעשים בכל זאת דרך הרבנות.
  • ויש מי שבוחר בנישואי חוזה - המוסדרים בחוזה משפטי בין בני הזוג, ואפשר גם להוציא תעודת זוגיות של ארגון משפחה חדשה המשמש כתעודת נישואין אלטרנטיבית.
אנחנו בחרנו באפשרות של נישואים אזרחיים בחו"ל, בטקס פורמלי שיערך בבית העיריה בפראג, בו נצהיר על כוונותינו, נחליף טבעות ונחתום באופן שוויוני על תעודת הנישואין. לאחר מכן, נמסור את תעודת הנישואין במשרד הפנים בארץ ונירשם כנשואים לכל דבר.
אחר כך נשמח אם תגיעו לחגוג איתנו את המאורע בארוחה חגיגית בחברת משפחה וחברים קרובים בלבד. אנחנו מבטיחים לשחזר עבורכם את החלפת הטבעות. רק כדי להפוך את הרגע לחגיגי באמת.

יום חמישי, 13 במרץ 2008

על נגנים, הורים ושאר ירקות

השבוע עברנו על כל המטלות שעוד נותרו ובנינו לוח זמנים לביצוע כל מטלה. איכשהו נדמה שבכל פעם שמשהו יורד מהרשימה מיד מתווספים עוד שנים שלושה סעיפים שלא חשבנו עליהם קודם.

אנחנו מתלבטים אם לשכור נגנים שינגנו בזמן קבלת הפנים. נראה שנלך על הרכב של גיטרה, סקסופון, קונטרבאס ותופים. נקווה שהקהל המאוד מגוון שלנו יתחבר לזה ולא ירגיש שנקלע למקום לא לו. בכלל כל החתונה הזו היא מן פשרה מאוד גדולה ומוזרה בין הרצונות שלנו (לא לעשות אירוע בכלל, ואם כבר אירוע אז משהו קטן ואינטימי) לבין הרצונות של ההורים (ואל תחשבו שבין ההורים שוררת אחידות דעים...) והצורך להתחשב באורחים. זה בטח נשמע למתחתן המצוי מאוד מוכר, הרי תמיד יש הבדלי תפיסה ורצונות בין המתחתנים להורים, אבל אצלנו זה באמת מרגיש הבדל חריף במיוחד. ככה זה כשאתה מאוד שונה מהמשפחה שלך (או גם כשהמשפחה שלך מאוד גדולה). אנחנו באמת משתדלים ללכת בין הטיפות. ועוד אפילו לא התחלנו לדבר בכלל על הטקס עצמו. אבל דיה לצרה בשעתה.


ובנושא אחר, אולי יש לנו ציפיות גבוהות מדי מהספקים השונים, אבל נדמה שברגע שאתה סוגר עם ספק כלשהו - מהמקום, ועד הצלמים - הוא לא ממש זוכר את כל מה שהבטיח לך שניה לפני שסגרת איתו את החוזה. מחירים לא מדויקים, תוספות שהובטחו מתפוגגות באויר ועוד ועוד. לפעמים באמת נדמה שאולי עדיף היה לשלם יותר כסף למפיק כלשהו ושהוא ישבור את הראש עם כל הספקים האלה. הנסיון לחסוך כסף ולהשיג שליטה גדולה יותר על האירוע שלך, כך מתברר, עולה לך בזמן ועצבים.

יום שני, 10 במרץ 2008

מתחילים..

נשארו עוד חודשיים (או שלושה), תלוי למה מצפים יותר.
צריך לשנס מותניים ולסיים את כל ההכנות וההתארגנויות.

  • מקום - יש (חוות טור-סיני)
  • אוכל - יש (אניס)
  • אלכוהול - יש (בראשית אירועים)
  • צלם - יש (פבל דימרוב)

עכשיו נשאר רק: לארגן את החתונה בפראג, למצוא שמלה וחליפה, למצוא טבעות, להכין הזמנות, לסגור את רשימת המוזמנים עם ההורים, להכין סידורי ישיבה ולבנות את הטקס. לא רציני...

איזה כיף זה להיות אורח באירועים של אחרים... לא הערכתי את זה באמת עד עכשיו.

לו"ז צפוף

נכון לעכשיו:
חתונה אזרחית למהדרין בפראג בסוף מאי.
מסיבת חתונה/מפגש משפחתי/אירוע להורים (סמן בעיגול את האפשרות המתאימה עבורך) בירושלים ביום שישי 13/6/2008.

נתראה מהצד השני.....